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Los desaparecidos, cometas de la tierra
Natalia Talavera
Dicen los poetas que existe una ley antigua que ha de respetarse entre los hombres: “el cadáver del enemigo debe ser devuelto, para que los muertos terminen de morir y los vivos puedan continuar con sus vidas”. Aquellos que mueren y son enterrados, después de un rito ceremonial y del duelo de sus allegados, pueden permanecer centelleando como estrellas en la memoria. Pero el desaparecido, ese cometa vagabundo, fantasma de lo que alguna vez fue, transita el camino frío y oscuro de la incertidumbre de quienes día a día lo buscan, motivados por una esperanza palpitante que, con el pasar del tiempo, suspira más y se agita menos.
La imagen del desecho. Hacia un análisis de la estética del cadáver, el desaparecido y el cuerpo como basura
Roberto Monroy y Laksmi de Mora
El presente texto trata del análisis de tres momentos en que
la imagen se ha constituido como síntoma de una problemática social
en específico: las formas de violencia en México. La tesis de la que parte
este trabajo es que en la más reciente modernidad se ha construido un
discurso que confunde el tratamiento del cadáver humano con los desechos
sólidos, y de esta manera el cuerpo humano ha pasado a ser un elemento
que se dispone junto a la basura. Las imágenes a las que nos referimos, que
visibilizan ese mismo discurso, son la obra fotográfica de Fernando Brito, la
imagen literaria de Roberto Bolaño y los retratos producidos en el marco de
lo acontecido el 26 de septiembre del 2014 a los estudiantes desaparecidos
de la normal de Ayotzinapa, en México.
Tres síntomas de la sensibilidad social contemporánea en México
Armando Villegas y Érika Lindig
En este ensayo se analizan rasgos de la sensibilidad social contemporánea. Tres imágenes de la reciente violencia en México son asumidas como síntomas. Ellas dan cuenta de ciertos procesos de presentación mediática de la violencia y de la crueldad en el mundo contemporáneo.
Esta violencia, en algunos casos, corresponde a una in-sensibilidad social que produce, por experiencia mediática, la distancia entre quienes “vemos” la crueldad a manera de espectáculo y entre quienes la padecen. En otros, la violencia es correlato de una sensibilidad que la acepta, la legitima y muchas veces la desea permitiendo así su reproducción.
“Soberanía, crueldad y biopolítica. Apuntes sobre el caso Ayotzinapa”
Natalia Talavera
This essay analyzes the Ayotzinapa case int he light of the contributions of psychoanalysis and the critical theory. Regardin the first field, interested return the articulation of sovereignty, power and cruelty, developed in the conversation between Freud and Einstein, in 1932. In regard to critical theory field, we will appeal to Derrida’s deconstructive works about Freud’s approaches, and his proposal on the event. Also, we will resume the Foucault’s works about the “biopolitical”, “State racism”, and “disciplinary power” concepts, and the Achiller Mbembe’s contributions about the “necropolitics”. We present the current thesis that the coexistence between logics of power that would seem to be contradictories –as sovereignty and cruelty, biopower and necropolitics- is able in the current situation of mexican state.
Escrituras en la piel. Memoria, contramemoria y testimonio
Roberto Carlos Monroy
En este artículo se condensa una reflexión sobre tres formas narrativas en cuanto a la violencia: la memoria, la contramemoria y el testimonio. Las anteriores, como figuras discusivas en relación a procesos de sometimiento o resistencia, serán estudiadas a través de textos literarios, reflexiones filosóficas, propuestas políticas y experiencias sociales. El objetivo último de nuestro texto es reconsiderar una oposición contundente en el desarrollo del sentido histórico-político para nuestras sociedades, en donde el efecto del olvido se excluye en términos de un deber de memoria. La propuesta de esta investigación es una revisión crítica para pensar más bien una ambivalencia en las fuerzas del discurso político de los llamados subalternos. La lucha por el discurso (de la historia o la contrahistoria) está atravesada por la relación constante entre fuerzas que olvidan para recordar y que memorizan para olvidar.
La propiedad de las palabras. Ensayos de retórica, filosofía y política. (Libro)
Armando Villegas Contreras
El presente libro manifiesta a la vez rigor y creatividad en el planteamiento de un problema toral para la filosofía y la para la vida: la palabra. Un recorrido detenido por los ensayos que lo comprenden refleja una lectura seria y original, sin compromisos, sobre el marxismo en la actualidad. Evidentemente, este trabajo, donde se tejen la filosofía con la política y la retórica, es el resultado de reflexiones y cuestionamientos de sumo interés para pensar un problema fundamental de la filosofía, como lo es su relación insoslayable con la retórica.
Lo sublime, supuestos y consecuencias: De Kant a Lyotard
Armando Villegas
En LO SUBLIME CONTEMPORÁNEO. (Libro completo).
Las actuales aproximaciones epistemológicas han llevado a una necesaria armonización de prácticas heterodoxas –derivadas de la integración de disciplinas– con nuevos enfoques metodológicos que redefinen sus unidades de análisis o simplemente prescinden de aquellos que se han utilizado tradicionalmente, como es el caso de las épocas para el análisis histórico o las escuelas y movimientos para el abordaje de la producción artística. En este contexto, Lo sublime contemporáneo presenta dos grandes apartados que conducen a sendos caminos para acercarnos al papel que el término «sublime» ha tenido en el pensamiento y en la práctica de la producción de imágenes.